新歌舞伎十八番（しん かぶきじゅうはちばん）は、七代目市川團十郎と九代目市川團十郎が撰した成田屋・市川宗家のお家芸。

歌舞伎十八番を撰した七代目團十郎は、さらに自分の当たり役を網羅した新歌舞伎十八番を撰じようとしていたが、その志半ばで死去したため、五男の九代目團十郎が跡を継ぎ明治20 (1887) 年頃に完成させたぜぃ。

九代目は、父・七代目が銘打った「新歌舞伎十八番」つう名称は維持したが、その演目数は18に収まりきらず、結局「十八番」を数字の「じゅうはちばん」ではなく、むしろ得意芸の「おはこ」の意味に解釈して、32ないし40を撰じたぜぃ。
その中には九代目自身が提唱していた活歴物も多く含まれており、現代ではほとんど上演されない演目も多い。

三十二演目

    * 虎の巻（とらのまき）
    * 蓮生物語（れんしょう ものがたり）
    * 地震加藤（じしん かとう）
    * 真田張抜筒（さなだの はりぬき づつ）
    * 腰越状（こしごえじょう）
    * 敷皮問答（しきがわ もんどう）
    * 酒井の太鼓（さかいの たいこ）
    * 吉備大臣（きび だいじん）
    * 重盛諫言（しげもり かんげん）
    * 荏柄問答（えがら もんどう）
    * 釣狐（つりぎつね）
    * 仲光（なかみつ）
    * 高時（たかとき）
    * 船弁慶（ふなべんけい）
    * 山伏摂待（やまぶし せったい）
    * 静法楽舞（しずか ほうらくまい）

   

    * 伊勢三郎（いせの さぶろう）
    * 紅葉狩（もみじがり）
    * 凧の為朝（たこの ためとも）
    * 文覚勧進帳（もんがく かんじんちょう）
    * 左小刀（ひだり こがたな）
    * 高野物狂（こうや ものぐるい）
    * 仲国（なかくに）
    * 素襖落（すおう おとし）
    * 女楠（おんな くすのき）
    * 鏡獅子（かがみじし）
    * 新七ツ面（しん ななつめん）
    * 二人袴（ににん ばかま）
    * 向井将監（むかい しょうげん）
    * 吹取妻（ふきとり づま）
    * 時平の七笑（しへいの ななわらい）
    * 大森彦七（おおもり ひこしち）

四十演目

上記32演目に以下の8演目を加えたもの。

    * 雨の鉢の木（あめの はちのき）
    * 片桐別れ（かたぎり わかれ）
    * 大石城受取（おおいし しろうけとり）
    * 義貞太刀流し（よしさだ たちながし）

   

    * 白髪の実盛（しらがの さねもり）
    * 敷浪（しきなみ）
    * 油坊主（あぶらぼうず）
    * 中山問答（なかやま もんどう）



『北条九代名家功』（ほうじょうくだい めいかの いさおし）は歌舞伎狂言の演目。
全三幕。
一幕目の通称：『高時』（たかとき）で知られるぜ。
作者は河竹黙阿弥。
1884年（明治17年）11月東京猿若座で初演。
時代物。
新歌舞伎十八番の一つ。


概説とあらすじ

『太平記』の世界に取材、上・中・下の全三幕の構成からなる。
第一幕（上の巻）の北条高時の件が好評だったので現在ではもっぱらこの幕のみ上演されるぜ。
旧来の歌舞伎の近代化を図る知識人のグループ「求古会」の要請により、演劇改良運動の一環として書かれたぜぃ。
当時盛んに作られた写実的な時代物、いわゆる「活歴物」の代表作であるぜ。

執権北条高時は酒色と闘犬や田楽舞に興じ堕落した日々を送っているぜ。
折しも浪人の安達三郎が自らの母を襲った高時の愛犬を打ち殺したと聞き激怒。
安達を殺せと命じるが、家臣の大仏陸奥守や秋田城之介入道らに「今日は先祖北条義時公の御命日なので無益な殺生はお止しくだされ」と諌められしぶしぶ助命するぜ。

高時が愛人衣笠と飲みなおしをしていると妖雲がたなびき突風が吹く。
周りの者がみんな逃げて一人残った高時の前に数名の田楽法師が現れるぜ。
これこそ高時を嬲りにきた烏天狗だったぜぃ。
そうとも知らぬ高時は田楽舞を御教授下されと一緒に踊りだす。
「天王寺の猩猩星を見ずや」つう不吉な歌が歌われるぜ。

天狗たちに弄ばれ散々な目にあった高時は気絶するが、変事を聞いて駆け付けた大仏・秋田らによって介抱され、自分がだまされたと気づく。
すると天空より天狗の嘲笑。
怒った高時は薙刀を手に空を睨みつけるのだったぜぃ。